CORAK PENAFSIRAN TASAWUF HAMKA (Studi Penafsiran Ayat Tasawuf dalam Tafsir Al-Azhar) TAHUN 2019/2020

Sari

Abdul Hadi ,Kajian keilmuan islam khususnya dibidang tafsir semakin berkembang seiring dengan kehidupan yang moderen, kajian ilmu tasawuf menjadi salah satu kajian ilmu yang diminati sebagian umat islam namun ada juga sebagian orang yang tidak merespon baik atas disiplin ilmu ini, bahkan mereka sampai menuduh bahwa tasawuf adalah salah satu penyebab kemunduran umat islam dijaman moderen ini karena membuat umat islam menjadi tertinggal dibidang keilmuan moderen karena hanya berfikir kebaikan untuk dirinya sendiri, namun diasamping doktrin itu muncul ulama tafsir indonesia bernama Hamka yang memberikan pemahaman kajian tasawuf yang berbeda yang dijelaskan dalam tafsirnya al- Azhar yang relevan dan cocok di amalkan pada masa moderen ini. Fokus masalah dari penelitian ini adalah apa corak penafsiran tasawuf Hamka ? dan bagaimana relevansi tasawuf Hamka dengan realita kehidupan sekarang ? Penelitian ini adalah penelitian pustaka (library research), dengan menggunakan data primer yaitu ayat al-Qur’an dan tafsir al-Azhar mengenai ayat tentang tasawuf, data skunder adalah buku-buku dan artikel lain yang terkait dengan pembahasan mengenai ayat tasawuf . Penelitian ini dilakukan dengan menggunakan pendekatan maudhū’ī atau tematik. Setelah data-data terkumpul kemudian dianalisis secara content analysis dengan variable utama “Ayat Tasawuf dalam al-Qur’an yang ada dalam tafsir al-azhar yang terdapat dalam tafsir al-Azhar. Adapun langkah pokok analisis data dalam penelitian ini diawali dengan inventarisasi teks berupa ayat, mengkaji teks, melihat historis ayat dan melihat hadits selanjutnya diinterpretasikan secara objektif dan dituangkan secara deskriptif dan ditarik beberapa kesimpulan secara deduktif dengan mengacu kepada masalah yang telah dirumuskan. Berdasarkan fokus masalah dalam penelitian ini dapat disimpulkan bahwa. Corak penafsiran tasawuf hamka adalah tasawuf bercorak Isyari, yaitu tasawuf yang berdasarkan kaidah ilmiah yang nyata dan realistis serta pentakwilan ayat- ayat Al-Qur’an tafsir isyari adalah Al-Qur’an mencakup apa yang zhahir dan batin. Makna zhahir adalah teks ayat Qur’an sedangkan makna batinnya adalah makna isyarat yang ada dibalik makna tersebut, dan tidak berdasarkan kajian-kajian mistis yang dibangun atas dasar riyadhah ruhiyyah, atau latihan-latihan spiritual dengan petunjuk melalui hati nuraninya atau lebih deikenal dengan mukasyafah,Relevansi tasawuf hamka dengan kehidupan saat ini memliki keserasian, dimana manusia yang hidup pada zaman ini tidak harus meninggalkan kehidupan yang ada pada saat ini, andai memiliki jabatan tidak harus meninggalka jabatanya, andai punya harta tidak harus meninggalkanya dan pergi beruzlah di Goa, yang harus ditinggalkan adalah akhlak yang buruk dan tercela yang membawa mansia menjadi sombong dan tidak berakhlak terhadap TuhanNya, dari itu perlu bertasawuf dengan cara memperbaiki budi pekerti, untuk menghambakan diri pada Allah bukan pada harta dan jabatan yang diapunya, karena pada dasarnya dunia bukanlah tujuan melainkan sarana menuju akhirat yang kekal.